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《馬克思主義研究》:訪天津大學馬克思主義學院院長顏曉峰教授

      2020-07-17       

顏曉峰,男,1955年生,江蘇漣水縣人。天津大學馬克思主義學院院長、教授。中國歷史唯物主義學會副會長兼社會主義現代化研究會會長,中國辯證唯物主義研究會常務理事,全國黨建研究會特邀研究員,中國高等教育學會思想政治教育分會學術委員會委員,國家社會科學基金學科規劃評審組專家,國家出版基金評審專家,馬克思主義理論研究和建設工程首席專家,教育部習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員。獲國務院政府特殊津貼,軍隊杰出專業技術人才獎,全軍愛軍精武標兵,軍隊院校育才獎銀獎,第一、二屆全軍政治理論研究優秀成果一等獎,第四屆全軍政治理論研究優秀成果二等獎。立二等功1次。出版專著和文集《中國特色社會主義的理論探討》《創新研究》《哲學視野中的科學發展》《顏曉峰自選集》《堅持底線思維 著力防范化解重大風險》《重大時代課題與科學理論體系》等10余部。在《求是》《哲學研究》《中國高校社會科學》《中國軍事科學》等權威刊物上發表論文40多篇。

馬克思主義創立170多年來,經歷了時代的巨大變化,經過了一代代馬克思主義者的傳承發展,面對許多在創立之初未曾遇到、未曾料到的實踐課題,仍然能夠永葆其美妙之青春,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。追根溯源,以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理,以此保證自身的科學本質和真理本性,是馬克思主義始終保持強大生機活力的一個根本原因。中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為主要代表的中國共產黨人,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,將馬克思主義推進到新的發展境界,是堅持馬克思主義科學本質和真理本性理論創新的重大成果。本刊記者就相關問題專訪了天津大學馬克思主義學院院長顏曉峰教授。

一、以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理,是馬克思主義不斷開辟新境界的前提條件

▲(采訪者簡稱▲,下同):顏教授,您好!非常感謝您接受我們的采訪。習近平總書記在中共中央政治局就《共產黨宣言》及其時代意義舉行集體學習的講話中指出:“要以科學的態度對待科學,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內涵。”這一論述內涵深刻,請談談您的認識和體會。

●(被采訪者簡稱●,下同):謝謝!我們知道,科學性和真理性是馬克思主義的本性和根據。以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理這一重要觀點,是對馬克思主義能夠不斷開辟新境界之內在機制的深刻揭示,是對馬克思主義不斷創新發展歷史寶貴經驗的深刻總結,是對黨的十八大以來不斷推進實踐基礎上理論創新的不竭動力的深刻把握。

第一,要把握以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的內涵要求。科學究其本性而言,是對各種事物和現象內在規律的探索及其結果。科學的目的是求真,究天地之律、察歷史之脈、析人文之理;科學的方法是求實,從實際出發、用實驗證明、經實踐檢驗;科學的本質是公正,不因人們對它的好惡而改變,不因不同的人而選擇偏向,是一種“鐵的必然性”。以科學的態度對待科學,就是實事求是地對待科學,尊重科學,公正無私地對待科學。真理是經過實踐檢驗為正確的科學。真理是客觀在主觀中的真實反映,在主觀中趨近客觀,而不是客觀適應主觀;認識真理是把握事物本質的漸進過程,即使是真理性的認識,也會有精準程度的差別;真理有自身的條件和邊界,超出這些條件和邊界的限制,真理就會走向反面。以真理的精神追求真理,就是不從主觀愿望出發,不按照主體偏好去選擇真理、修正真理,而是尊重真理、服從真理;就是不把一次性的認識當作終極性的認識,不把正確認識當作絕對真理,而是不斷地在新的實踐中檢驗和發展真理;就是不把真理推向極端,不把真理當作包治百病的靈丹妙藥,而是依據具體實際,掌握適用條件,科學運用真理。以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理,二者是統一的。以科學的態度對待科學,是以真理的精神追求真理的前提,只有具備科學態度,才能具有真理精神。以真理的精神追求真理,是以科學的態度對待科學的要求,真理的本性是科學。

第二,要了解以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的必要條件。一是歷史條件,科學從神學的禁錮中解放出來,走上獨立發展的道路;真理從宗教的裁判中擺脫出來,依靠實驗的證明。二是社會條件,科學的力量得到充分認識和發揮,科學成為現實的生產力和社會進步的推進器;真理具有獨特的價值和地位,“吾愛吾師,吾更愛真理”。反對迷信、崇尚理性,擯棄教條、崇尚實踐,成為社會共識。三是主體條件,具有捍衛科學、堅持真理的勇氣,掌握科學的本質和方法,在真理面前敢于修正錯誤。四是制度條件,具備科學的評價體制和機制,形成保護科學發現、鼓勵探索真理的完善制度。

第三,關鍵在于,馬克思主義具備以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的自身能力。馬克思主義產生的時代賦予了這種能力。馬克思主義產生于資本主義得到充分發展的時代,這個時代是科學的權威得以確立、科學的精神得以普及的時代,是崇尚理性、崇尚真理的時代。馬克思恩格斯把這個時代鍛造的思想武器,用于批判資本主義社會,創立唯物史觀和剩余價值理論,建立公正徹底的社會科學,探索工人階級和人類解放的真理。馬克思主義的宗旨賦予了這種能力。馬克思主義是代表工人階級、服務工人階級的理論,工人階級的先進性決定了馬克思主義超越了資產階級的狹隘眼界和私利限制,能夠揭示人類社會的客觀規律,能夠隨時糾正認識過程中出現的錯誤。馬克思恩格斯的人格賦予了這種能力。馬克思恩格斯放棄了個人富貴生活和進入資產階級上層社會的追求,不屈服于資本主義統治的壓力,為了真理和科學不惜犧牲自己,這種精神是以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的必要條件。

▲:回顧馬克思主義發展史,可以說,是科學的態度和真理的精神推進了馬克思主義創新發展。顏教授,請談談您的見解。

●:馬克思主義自誕生以來,歷經時代變遷、社會變革、科技革命、實踐創新,不僅沒有“淡出”歷史,而且始終保持著強大的生命力。一個重要原因,是真正的馬克思主義者都是以科學的態度和真理的精神對待馬克思主義,不斷增強馬克思主義的科學性和真理性,經受了歷史、時代和實踐的檢驗。

馬克思主義強調發展的永恒性,包括人的認識成果也不能成為“終極真理”。馬克思恩格斯以理論的徹底性對待他們自己創立的學說,同樣反對把馬克思主義絕對化、終極化、教條化。正是由于這樣一種科學的態度和真理的精神,馬克思恩格斯不斷拓展和深化自己的思想,并且根據他們對資本主義的新認識和社會主義運動的新發展,對原有的觀點作出調整和修正。這樣做不僅無損于馬克思主義的光輝,反而更增強了馬克思主義的信服力。馬克思恩格斯在創立唯物史觀的時候,針對唯心史觀的影響,更多地強調生產力對生產關系、經濟基礎對上層建筑的決定性作用,實現了歷史觀的革命。隨著唯物史觀的普及深入,又出現了一種機械的“經濟決定論”的傾向,否認生產關系、上層建筑的能動作用。恩格斯不拘泥于馬克思和他幾十年前的研究結論,在晚年關于歷史唯物主義的書信中,更多地強調生產關系、上層建筑特別是國家權力的反作用,使得唯物史觀更加完善、更加全面。

列寧把馬克思主義推進到列寧主義階段。列寧主義的創立,本身就是在帝國主義和無產階級革命時代堅持和發展馬克思主義的產物。比如,社會主義能不能首先在一國勝利,最重要的根據不是經典作家的某些論斷,而是資本主義的發展變化和無產階級的成長壯大。十月革命的勝利,也是馬克思主義科學態度和真理精神的勝利。馬克思恩格斯沒有經歷社會主義國家的建設實踐,對于怎樣建設社會主義,他們留下的主要是理論的設想、邏輯的推斷。列寧領導了第一個社會主義國家的建設實踐,實踐遠比理論更復雜。列寧根據蘇聯社會主義建設初期面臨的新情況新問題,開創了蘇聯社會主義道路,形成了列寧社會主義建設思想。

▲:中國共產黨人是馬克思列寧主義的傳承者和發展者,同樣要遵循這一基本要求。顏教授,您能展開論述一下嗎?

●:是的,以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理是馬克思主義中國化的基本經驗。中國共產黨的百年歷史,是一個不斷推進馬克思主義中國化并取得系列理論成果的過程,與此相一致,是一個不斷取得革命勝利、建設成就、改革成功,推動中國特色社會主義進入新時代的過程。總結歷史經驗,把握認識規律,可以看出,貫穿這一過程始終的基本線索,就是堅持把馬列主義基本原理同中國具體實際相結合,推進馬克思主義中國化,形成馬克思主義中國化的理論成果,以此指導黨帶領人民從事的偉大事業。

中國共產黨創立時,作為指導思想的馬克思列寧主義,是從國外傳入的。中國國情的復雜性、多樣性、特殊性,決定了馬列主義基本原理必須同中國革命實際相結合,不能搞本本主義、教條主義。本本主義、教條主義看起來是對馬列主義的“忠誠”,但恰恰是違背了馬克思主義的科學精神和實踐本質。經歷了我黨早期的革命實踐,特別是經歷了大革命的失敗,我們黨開始意識到,馬列主義的本本不能直接拿來照搬照套,中國共產黨人必須在馬列主義基本原理同中國革命具體實際相結合的過程中,創立來自中國實踐、符合中國實際、指導中國革命的具有原創性的自己的思想理論。這就意味著開始從迷信“西天的經”向寫出“自己的經”轉變。以實踐的態度理解和發展馬列主義理論,正是馬克思主義的“活的靈魂”。

毛澤東1930年寫作的《反對本本主義》,旗幟鮮明、觀點犀利,是討伐本本主義、教條主義的第一篇檄文。1937年,為了從理論上確立馬克思主義的思想路線和認識路線,從根子上清除教條主義,毛澤東寫下《實踐論》《矛盾論》。《矛盾論》深刻闡述了矛盾的普遍性和特殊性,其中對矛盾特殊性的論述特別精辟,深化了列寧關于具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂的思想,從而為馬克思主義中國化提供了理論證明。《實踐論》強調了認識來源于實踐,檢驗真理的標準是實踐,指出實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的、基本的觀點,確立了實踐的基礎性和本源性,推翻了“山溝里出不了馬列主義”的錯誤觀點,證明了馬列主義從根本上說,不是來源于書本,而是來源于實踐,包括來源于中國革命和戰爭的實踐。因此,那些長期從事和領導中國革命和戰爭實踐的中國共產黨人,而不是那些只從書本中了解馬列主義的人,才真正具有領悟馬列主義、發展馬列主義、解讀馬列主義的資格。從《反對本本主義》到“兩論”,再到延安整風期間毛澤東的著作,完成了中國共產黨的馬克思主義哲學啟蒙,從“幼稚者的蒙昧”中解放出來,為毛澤東思想確立為全黨的指導思想提供了理論證明。

鄧小平理論的創立,中國特色社會主義的開創,是從解放思想、重新確立實踐標準開始的,是從“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”開始的。要堅持毛澤東思想,但又不能搞“兩個凡是”,要結合新的時代條件繼續推進馬克思主義中國化,實現馬克思主義中國化新的飛躍,為中國特色社會主義提供科學理論指導。這正是以實事求是的態度對待毛澤東同志和毛澤東思想。我們黨由此創立了中國特色社會主義理論,為改革開放新時期提供了與時俱進的行動指南。“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,都是堅持科學態度、真理精神,與時俱進推進馬克思主義中國化的理論成果。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義

▲:黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,我們黨創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了黨的指導思想的又一次與時俱進。能否從堅持以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理這一角度,分析習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義?

●:當代中國馬克思主義在中國特色社會主義的創新實踐中豐富發展,馬克思主義在21世紀中國的偉大事業中綻放光彩。新實踐孕育新理論,新時代催生新思想。我們首先從這一思想的重大時代課題來看。

習近平新時代中國特色社會主義思想,從理論和實踐結合上系統地回答新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題。這一重大時代課題,是建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義這個首要的根本的問題在新時代的拓展和深化。鄧小平提出并回答建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義這個重大問題,由此開創了中國特色社會主義,創立了鄧小平理論。鄧小平之后,中國共產黨人都在繼續回答并拓展深化這個重大問題。習近平新時代中國特色社會主義思想將建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義的重大問題,進一步拓展為堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義。這是由于在當今世界,認識社會主義最大最重要的樣本就是中國特色社會主義。中國特色社會主義理論創立40多年來,我們對中國特色社會主義的認識也是一個逐步深化的過程,比如對中國特色社會主義基本內涵的認識,從道路、理論到道路、理論、制度,再到道路、理論、制度、文化。黨的十八大以來,我們黨站在新時代的歷史方位認識中國特色社會主義,這就賦予中國特色社會主義以新的時代內涵。

重大時代課題是對當今世界正經歷百年未有之大變局,我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期的理論回應。世界之最大變局,是中國和世界關系的變化。中國作為世界上最大的社會主義國家和發展中國家,已成為世界第二大經濟體,正在日益走近世界舞臺中央。隨著中國的國際地位提高,國際影響力、國際話語權提升,中國特色社會主義從特殊性向普遍性轉變、從中國歷史向世界歷史轉變的內在趨勢也在凸顯。中國特色社會主義不僅屬于中國,而且屬于世界;不僅屬于中華民族,而且屬于人類社會。新時代中國特色社會主義要為人類作出新的更大貢獻,就是要用事實彰顯中國特色社會主義制度和國家治理體系的強大生命力和巨大優越性,證明中國特色社會主義的世界歷史意義。中華民族偉大復興關鍵時期,是“兩個一百年”的歷史交匯期。中國作為世界上最大的發展中國家,經過新中國70多年特別是改革開放40多年的持續奮斗,創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡,將在2020年全面建成小康社會。這是社會主義在中國的偉大勝利,證明了科學社會主義的真理力量。新時代中國特色社會主義要在此基礎上乘勢而上,開啟全面建設社會主義現代化國家。全面建設社會主義現代化國家,是科學社會主義在21世紀中國新的偉大實踐,是前所未有的創新實踐,是打破現代化由資本主義壟斷的偉大歷史創舉。這一宏偉目標的實現,將是中國共產黨人對科學社會主義最為重大的歷史貢獻。

▲:解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,是馬克思主義的精髓,是馬克思主義中國化理論成果活的靈魂。這與科學態度和真理精神是統一的。習近平新時代中國特色社會主義思想是怎樣體現這個活的靈魂的呢?

●:習近平新時代中國特色社會主義思想,以全新的視野深化對“三大規律”的認識,取得重大理論創新成果。習近平新時代中國特色社會主義思想,緊密結合新的時代條件和實踐要求,將這一活的靈魂充分展現于科學理論體系和新時代創新實踐中,是以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的生動寫照。

體現在解放思想上,習近平新時代中國特色社會主義思想堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,在指導進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的新時代實踐中,貫穿著馬克思主義的革命精神、斗爭精神、創新精神、開拓精神,勇于推進中國特色社會主義進入新時代。中國特色社會主義新時代是解放思想的產物,不僅在新中國發展史、中華民族發展史上具有重大意義,而且在世界社會主義發展史、人類社會主義發展史上也具有重大意義。

體現在實事求是上,習近平新時代中國特色社會主義思想全面客觀準確認識中國國情,牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,堅持我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是最大發展中國家的國際地位沒有變,同時及時把握我國社會主要矛盾的變化,作出我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾的重大判斷,為新時代堅持和發展中國特色社會主義確定了更加符合實際、更加具體精準的現實基礎和基本依據。

體現在與時俱進上,習近平新時代中國特色社會主義思想繼承和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,是馬克思主義中國化最新成果。習近平指出:“實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。世界每時每刻都在發生變化,中國也每時每刻都在發生變化,我們必須在理論上跟上時代。”習近平新時代中國特色社會主義思想應時代之變遷、立時代之潮頭、發時代之先聲,提出了一系列具有開創性意義的新理念新思想新戰略。

體現在求真務實上,習近平新時代中國特色社會主義思想堅持問題導向,聚焦我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題,明確回答難點問題,重點解決實際問題,瞄著問題去,追著問題走;重視調查研究,反對刻舟求劍、閉門造車、異想天開,要求把事情的真相和全貌調查清楚,把問題的本質和規律把握準確,提出切實可行的解決問題的辦法;發揚釘釘子精神,一張藍圖繪到底,抓實再抓實,不做表面文章,不搞一陣風,穩扎穩打向前走。

▲:黨的十九大要求深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質,中共中央宣傳部編寫的《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》指出:“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同,是深刻理解和全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的金鑰匙。”怎樣理解把握這一思想的金鑰匙?

●:我認為,從這把金鑰匙可以洞見習近平新時代中國特色社會主義思想的價值理想、使命意識、寬闊視野,可以領會新時代中國特色社會主義的真諦。

社會主義是人民的主義,人民在一個國家中的地位鮮明地表明了這個國家的性質。新時代中國特色社會主義堅持人民當家作主地位,人民是國家和社會的主體,黨和國家的工作以人民為中心。習近平新時代中國特色社會主義思想,把為人民謀幸福作為中國共產黨人的初心,把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標,確保黨始終同人民想在一起、干在一起,緊緊依靠人民創造歷史偉業,讓人民成為黨的工作的最高裁決者和最終評判者。這就使得新時代中國特色社會主義獲得了長治久安、興旺發達的強大根基。

中國共產黨成立近百年來,始終是實現中華民族偉大復興的先鋒隊和中流砥柱。黨的十八大以來,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。習近平新時代中國特色社會主義思想,承載中國共產黨人為民族謀復興的使命,用中國夢凝練中華民族的共同理想和奮斗目標,擘畫實現民族復興中國夢的宏偉藍圖,深刻揭示中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福,把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,推進實現“兩個一百年”奮斗目標,從而為實現中華民族偉大復興奠定基礎。

中國共產黨始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命,不斷為人類進步事業而奮斗。習近平新時代中國特色社會主義思想高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟,堅持推動構建人類命運共同體,建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,堅持發揮世界和平建設者、全球發展貢獻者、國際秩序維護者的重要作用,推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發展,為解決世界經濟、國際安全、全球治理等一系列重大問題提供了新的方向、新的方案、新的選擇。

▲:習近平新時代中國特色社會主義思想,使我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識達到了新高度。怎樣理解這一思想為發展馬克思主義作出的原創性貢獻?

●:我們說這一思想是當代中國馬克思主義,表明這一思想回應新時代中國的重大時代課題,是馬克思主義中國化的最新成果,是指導新時代中國發展進步的科學理論。我們說這一思想是21世紀馬克思主義,表明這一思想回應當今世界面臨的重大問題、共同問題,提供中國智慧、中國方案,作出中國貢獻,內含的思想理念把科學社會主義基本原則與當代社會主義實踐結合起來,既是中國特色的社會主義,也是具有世界意義的社會主義;把中國前進方向與世界前進潮流融合起來,既適用于中國發展進步,也適用于世界發展進步,是21世紀馬克思主義的主要代表。進入新時代,當代中國共產黨人要繼續重視中國實踐,同時要更加重視在中國實踐基礎上生長起來的馬克思主義的普遍化、世界化;要繼續堅持中國道路,同時要更加重視中國道路的特殊性向普遍性的轉變。

習近平新時代中國特色社會主義思想作出的原創性貢獻,體現在許多方面和許多觀點上。比如,明確把中國特色社會主義文化納入中國特色社會主義基本結構之中,強調文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。道路、理論、制度、文化相互支持、相互促進,豐富發展了馬克思主義關于社會主義基本結構的思想。比如,明確提出“四個全面”戰略布局,構成了戰略目標與戰略舉措緊密配合的系統布局,抓住新時代堅持和發展中國特色社會主義的重大問題和重大矛盾,形成統籌推進“五位一體”總體布局的主攻方向,豐富發展了馬克思主義關于社會主義發展途徑的思想。比如,明確提出我國社會主要矛盾變化的論斷,將社會主義初級階段的百年時期進一步區分為落后的社會生產條件下的初級階段和不平衡不充分發展條件下的初級階段,豐富發展了馬克思主義關于社會主義社會主要矛盾的思想和社會主義社會階段劃分的思想。比如,明確提出推進國家治理體系和治理能力現代化的重大命題,從制度層面推進國家治理,突出社會運行的治理之維,豐富發展了馬克思主義關于社會發展機制的思想,等等。

三、創立習近平新時代中國特色社會主義思想的科學態度和真理精神


▲:中國特色社會主義新時代,這是一個需要新思想新理論并且產生了新思想新理論的新時代。中國特色社會主義新時代,又是一個世界正處于百年未有之大變局,中華民族偉大復興戰略全局整體推進的關鍵時期,面臨著國內外風險挑戰明顯上升的復雜局面。在這樣一個豐富復雜的實踐土壤上,推進理論創新以指導新的實踐的迫切性極大增強,對新思想新理論科學性真理性的要求極大提高。習近平新時代中國特色社會主義思想的創立,是怎樣以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理的?

●:科學是時代的科學,蘊含于時代之中;真理是時代的真理,產生于時代之中。馬克思主義是觀察時代的結晶,是解讀時代的理論,又是引領時代的旗幟。這就要求堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代。習近平新時代中國特色社會主義思想,既是中國特色社會主義新時代的思想升華,又是對當今世界所處時代的科學洞察,是馬克思主義與時代精神融合的最新成果。

觀察時代是解讀時代、引領時代的前提,需對時代作出全面準確的把握。用馬克思主義觀察時代,就是要在紛繁復雜的歷史現象中認清時代發展的主要趨勢,理清各種社會事件之間的內部關系。習近平新時代中國特色社會主義思想,要求胸懷“兩個大局”,也就是中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局,并在這“兩個大局”的交匯融合中,察知天下大勢和時代大局。中華民族偉大復興戰略全局是在世界大變局的背景下展開的,既有重大戰略機遇,又面臨嚴峻風險挑戰。中華民族偉大復興戰略全局對于世界大變局,是一個主動有為的重要變量,需要精心籌劃、積極運籌,推動世界大變局朝著有利于中華民族偉大復興的方向演變。習近平新時代中國特色社會主義思想是在“兩個大局”這個最為宏觀和根本的條件下形成和發展的。

解讀時代是在觀察時代的基礎上對時代本質和規律的正確分析,是引領時代的理論根據。用馬克思主義解讀時代,就是堅持以唯物史觀為指導,揭示當今時代的大趨勢是怎樣發生、又將是怎樣發展的,揭示當今時代的主要矛盾及其解決途徑。習近平新時代中國特色社會主義思想作出中國特色社會主義進入新時代的重大判斷,從事業傳承、奮斗目標、人民幸福、偉大復興、國際地位等維度確定我國發展新的歷史方位;作出世界正處于百年未有之大變局的戰略判斷,從經濟全球化進程、國際戰略格局、全球治理體系、發展道路和發展模式等方面描述這個大變局。習近平新時代中國特色社會主義思想對時代的深刻解讀,為全黨認識歷史規律、順應時代潮流提供了科學指導。

引領時代是思想的實踐功能和歷史使命,引領時代就是指明人類社會的發展方向和發展道路,向著更加美好的未來前進,并提出解決世界面臨重大問題的實踐路徑。用馬克思主義引領時代,就是遵循社會發展規律,堅定共產主義遠大理想,推進科學社會主義在中國的實踐創新。習近平新時代中國特色社會主義思想引領當代中國推進我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,進行人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新,中國發展理念、發展道路、發展模式的影響力顯著增強,使科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力。這對于世界社會主義的發展和人類文明的進步,都具有重要引領作用,具有深遠歷史意義。

▲:實踐之樹常青,習近平新時代中國特色社會主義思想是怎樣堅持用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展的?

●:習近平指出:“與時代同步伐,與人民共命運,關注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。”新時代中國特色社會主義鮮活與豐富的實踐是前所未有的,這就為發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供了源源不斷的活水,使其具有鮮明的中國特色和時代特征,具有突出的開創性。

第一,從歷史走向當代,不是簡單延續我國歷史文化的母版。新時代中國特色社會主義具有深厚中華文化根基,傳承中國古代制度建設和治理實踐的智慧與精華,但這是在揚棄中傳承,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,是社會主義制度文明本質內涵與中華優秀傳統文化相結合的成果。新時代中國特色社會主義堅持依法治國和以德治國相結合,這有中華傳統治理文化的影響,但更是中國特色社會主義制度和國家治理體系的本質要求,法與德的內涵及其關系、實施方式都具有明確的政治和時代屬性。

第二,從經典汲取智慧,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板。新時代中國特色社會主義是馬克思恩格斯創立的科學社會主義在21世紀中國的最新實踐,是列寧領導創立的第一個社會主義國家從理論到實踐、從經歷挫折到在中國走向復興的歷史轉折。馬克思主義創立170多年后,老祖宗還要講,但要依據世界和中國新的變化推進理論創新,不能用教條的態度看待馬克思主義經典作家的某些結論。怎樣認識社會主義市場經濟,黨的十八屆三中全會提出使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用,黨的十九屆四中全會將社會主義市場經濟體制納入社會主義基本經濟制度體系,進一步推進了科學社會主義理論和實踐創新。

第三,從蘇東開創新路,不是其他國家社會主義實踐的再版。我們黨從“走俄國人的路”到“走自己的道路”,經歷了一個艱辛的過程。正是由于我們黨堅持走自己的路、走中國特色社會主義道路,就沒有在蘇聯解體東歐劇變后重蹈覆轍,沒有成為倒下的最后一塊“多米諾骨牌”。新時代中國特色社會主義注重汲取蘇聯、東歐等國家沒有形成有效的國家治理體系和國家治理能力,各種社會矛盾和問題日積月累、積重難返,導致國亡政息的深刻教訓,堅持把國家制度建設和治理能力建設作為新時代治國理政的主軸,作為建設全面現代化的平臺,保證了黨和國家事業行穩致遠。

第四,從西方借鑒經驗,不是國外現代化發展的翻版。我國改革開放,必然要向西方資本主義開放,學習借鑒發達國家現代化建設的成果和經驗,這就使得我們能夠利用人類文明的優秀成果為中國的現代化建設服務,盡快縮小與發達國家在經濟、科技、社會發展等方面的差距。同時,社會主義現代化與資本主義現代化相比,有著本質差別、鮮明特色、顯著特征,中國的現代化絕不會成為西方的現代化。我們走中國特色社會主義道路建設現代化,建成的是社會主義現代化國家,分兩步走全面建成社會主義現代化強國,大大豐富了馬克思主義關于社會主義現代化的思想。

▲:馬克思恩格斯對人類社會所創造的文明成果、對人類思想的科學結晶都加以探討,這就使得馬克思主義源于時代又超越時代,是整個人類精神的精華。習近平新時代中國特色社會主義思想是怎樣堅持用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果的?

●:我們知道,寬廣視野是吸收人類一切優秀文明成果的思維前提。馬克思主義的寬廣視野擺脫了資產階級狹隘性的限制和資產階級偏見的束縛,打破了分割式的專業劃分而能從總體和聯系中把握世界。在堅持用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果的過程中,也賦予和增強了馬克思主義自身的寬闊胸襟和宏大氣質。當今世界和當代中國,創新日新月異,人類文明成果呈加速度增長,更加需要當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的寬廣視野和與時俱進。

習近平新時代中國特色社會主義思想充分認識人類文明多樣性是世界的基本特征,交流互鑒是文明發展的基本特征,強調不同文明取長補短、共同進步,不要相互排斥和取代,讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力。習近平指出:“今天,人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛,各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒,誰拒絕這個世界,這個世界也會拒絕他。萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”正是在這樣一種海納百川的寬廣視野下,新時代中國特色社會主義不僅更加注重擴大自身的影響力和吸引力,而且注重加強自身的學習力和吸收力,以此擴充和厚植中華民族偉大復興的資源和力量,增強和提升當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義對于人類社會、世界歷史的共同價值和普遍意義。

堅持用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果,體現在習近平新時代中國特色社會主義思想的一系列新觀點新論斷之中。比如,堅持創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念,是在深刻總結國內外發展經驗教訓、深刻分析國內外發展大勢的基礎上形成的,其中就包括近幾十年來國外對發展目的、發展代價、發展道路反思的思想成果。比如,培育和踐行社會主義核心價值觀,倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,集中體現了中國特色社會主義的本質內涵和當代中國精神,與中華民族的歷史文化相契合,不同于西方國家鼓吹的“普世價值”,卻又反映了人類千百年來發展起來的、形成共識的共同價值。

▲:改革開放以來,我們黨得出一個重要結論,只有改革開放才能發展馬克思主義。改革開放精神怎樣體現在習近平新時代中國特色社會主義思想的創立過程中?

●:堅持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,是發展當代中國馬克思主義的一條基本經驗。

推行改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,改革開放是中國人民和中華民族發展史上的偉大革命。只有改革開放才能發展馬克思主義,中國特色社會主義理論體系正是在改革開放的偉大實踐中創立和發展的,改革開放是中國特色社會主義理論創新的重要機制。改革開放精神深深滲透于中國特色社會主義理論體系之中,成為中國特色社會主義理論創新的精神動力。新時代全面深化改革,改革開放再出發。在更高起點、更高層次、更高目標上推進全面深化改革,是習近平新時代中國特色社會主義思想創新發展的重要機制。

黨的十八屆三中全會作出的全面深化改革決定,開創了我國改革開放的全新局面,以全面深化改革作為新時代堅持和發展中國特色社會主義的根本動力,也推動了習近平新時代中國特色社會主義思想守正創新、不斷發展。黨的十八屆三中全會提出全面深化改革總目標,即完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。經過幾年的全面深化改革實踐,我們黨對這個總目標認識更加系統更加深刻。黨的十九屆四中全會就這個總目標的要求專門作出決定,使之系統化、綱領化,首次將我國國家制度和治理體系的優勢概括為13個方面的顯著優勢,首次將我國制度建設和治理能力建設的目標確定為13項目標要求。這就使得黨的十八大以來全面深化改革的思想和制度建設、治理能力建設的思想又向前推進了一大步,彰顯習近平新時代中國特色社會主義思想的創新性。

開放帶來進步、封閉必然落后。中國不斷擴大開放,不僅發展了自己,也造福了世界。過去中國經濟發展是在開放條件下取得的,未來中國經濟發展也必須在更加開放的條件下進行。經濟發展依靠開放,思想發展也要依靠開放。這就是廣泛吸收人類社會的優秀文明成果,為我所用,同時也要推動中國思想走出去,推動思想交流、文化互鑒,讓世界各國和人民在比較中接受和認同習近平新時代中國特色社會主義思想。推動構建人類命運共同體,是中國思想與世界思想交流交融的產物,符合世界各國人民的利益,已被多次寫進聯合國文件,產生了日益廣泛的國際影響,成為中國引領時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。

四、以科學的態度和真理的精神不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界


▲:不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界,是新時代中國共產黨人的重大使命。發展馬克思主義的方式和途徑必須是合乎馬克思主義的。面向新的實踐、新的使命、新的未來,我們應該怎樣以科學的態度對待科學,以真理的精神追求真理?

●:習近平新時代中國特色社會主義思想是在敏銳把握和及時回應新時代改革開放和全面建設社會主義現代化國家的重大問題中形成和發展起來的,必然要在繼續提出和回答新的實踐新的重大問題中不斷開辟新境界。新問題不斷產生,認識要深化、理論要發展,為解決問題提供新理念、新思路、新辦法,就能展現出新思想的新境界。因此,必須聚焦我國改革開放和社會主義現代化建設面臨的重大現實問題、全局性戰略問題、人民群眾關心關注的熱點難點問題,為解決問題提供新理念、新思路、新辦法。

比如,聚焦堅持和完善“一國兩制”等重大現實問題。習近平新時代中國特色社會主義思想,堅持“一國兩制”和推進祖國統一,確保“一國兩制”方針不會變、不動搖,確保“一國兩制”實踐不變形、不走樣。香港“修例風波”發生后,怎樣堅持“一國兩制”成為重大現實問題。習近平強調始終堅定“一國兩制”的制度自信,指出:“30多年來,‘一國兩制’實踐取得的成功舉世公認。當然,‘一國兩制’的制度體系也要在實踐中不斷加以完善。”在制度自信的前提下加以完善,在完善制度的過程中增強制度自信,是對待“一國兩制”的基本方針,這樣才能把“一國兩制”實踐發展得更好,使“一國兩制”制度體系更加完善。

比如,聚焦制度和治理等全局性戰略問題。問題包含各種類型和層次,全局性戰略問題是必須放在優先位置考量的問題。黨的十九屆四中全會聚焦堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,是為全面建設社會主義現代化國家鋪好路、搭好橋,構建好全面現代化的樞紐機制。制度是國家秩序的基本依據,治理是國家運行的基本機制,制度和治理現代化是全面現代化的跑道和基石。黨的十九屆四中全會的決定,是對科學社會主義的重大創新,推進當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義進入新的境界。

比如,聚焦人民日益增長的美好生活需要等人民群眾關心關注的熱點難點問題。進入新時代,人民美好生活需要日益廣泛、日益增長,發展不平衡不充分問題已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。習近平新時代中國特色社會主義思想,在著力滿足人民對物質文化生活更高要求的基礎上,強調用制度體系保證人民當家作主,擴大人民有序政治參與,保障人民知情權、參與權、表達權、監督權等,以此滿足人民日益增長的政治生活需要;強調完善覆蓋全民的社會保障體系,建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體,堅持人民安全、政治安全、國家利益至上有機統一等,以此滿足人民日益增長的社會生活需要;強調堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路等,以此滿足人民日益增長的生態文明生活需要。這就將以人民為中心的思想落實到人民生活的各個領域各個層次。

▲:人民是實踐的主體,科學性、真理性和人民性是什么關系?理論創新如何把辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理統一起來?

●:習近平新時代中國特色社會主義思想是在新時代人民創造自己幸福生活的實踐中,在總結人民創造性經驗和集中人民創造性智慧的過程中形成和發展起來的。不斷開辟新境界,就是要緊密聯系億萬群眾的創造性實踐,尊重人民群眾的主體地位和首創精神,作出新概括、獲得新認識、形成新成果。這就要求自覺拜人民為師,將理論創新深深扎根于人民群眾的實踐沃土中。

人民是歷史的創造者。習近平總書記把堅持歷史唯物主義這一基本原理,作為把握歷史前進基本規律的理論基石,堅信人民群眾有著無盡的智慧和力量,承認在人民面前我們永遠是小學生。因此,明確要求把緊密聯系億萬群眾的創造性實踐,尊重人民群眾的主體地位和首創精神,作為開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界的基本條件。習近平新時代中國特色社會主義思想的重大觀點和理論創新,都是和新時代中國人民的實踐緊密脈動的,都是遵循從群眾中來、到群眾中去的認識路線的,都是億萬群眾創造性實踐的思想結晶和理論升華。而且,提出緊密聯系億萬群眾的創造性實踐,尊重人民群眾的主體地位和首創精神,本身就是新境界,就是開辟新境界的根本途徑。

改革開放之初的農村改革,就是把小崗村農民創造的“大包干”經驗,上升為黨的改革決策,推廣為全國的普遍改革。經過改革開放40多年的發展,人民群眾的整體素質大大提高,人民群眾的創造活力空前增長,這就更加需要把人民群眾的創造性成果及時總結推廣。黨的十九屆四中全會決定提出“健全黨組織領導的自治、法治、德治相結合的城鄉基層治理體系”,這“三治融合”的基層社會治理創新經驗,就是發源于浙江省桐鄉市,現已成為基層治理體系的基本模式。

理論創新的源頭在人民群眾,理論創新的評價者也是人民群眾。人民是實踐的主體,實踐是檢驗真理的唯一標準,就是要讓人民對理論的對與錯、優與劣、利與弊作出歷史結論。正如習近平總書記指出的:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”人民是黨的理論創新的最高裁決者和最終評判者。習近平新時代中國特色社會主義思想得到了人民閱卷人的擁護和贊成,因為這一思想是堅持以人民為中心的思想。就拿打贏脫貧攻堅戰來說,確保到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區域性整體貧困,不僅讓我國貧困人口滿意和高興,而且讓全體中國人民滿意和高興。

▲:理論只有轉化為實踐才有生命力,怎樣更好地把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大物質力量?

●:科學思想理論的力量在認識世界、改造世界的實踐中得到展現和證明。新時代中國特色社會主義是新的偉大社會革命,要求有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,實踐更加復雜深刻,更加需要實現科學思想理論的力量轉化。

第一,轉化為全面建成小康社會圓滿收官和全面建設社會主義現代化國家整體推進的前進力量。習近平在2020年新年賀詞中指出:“2020年是具有里程碑意義的一年。我們將全面建成小康社會,實現第一個百年奮斗目標。”全面小康,更重要的是“全面”。這就要按照全面建設、全面進步的要求,把短板補得再扎實一些,把基礎打得再牢靠一些。但又要防止好高騖遠,不強求同一水平的小康。全面建成小康社會圓滿收官,意味著全面建設社會主義現代化國家揚帆遠航。黨的十九屆四中全會為全面建設社會主義現代化國家奠定了制度基礎和治理基石。習近平在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上的講話中指出:“這次全會通過的決定,全面回答了在我國國家制度和國家治理體系上應該堅持和鞏固什么、完善和發展什么這個重大政治問題,是一篇馬克思主義的綱領性文獻,也是一篇馬克思主義的政治宣言書。”以堅持和完善中國特色社會主義制度和國家治理體系為主線,全面建設社會主義現代化國家必將有序展開、穩步推進。

第二,轉化為新時代國家制度建設的優勢力量。制度優勢是一個國家的最大優勢,中國特色社會主義制度是人類制度文明史上的偉大創造。黨的十九屆四中全會系統總結新中國成立70年來制度建設成就和經驗,鮮明提出中國特色社會主義制度多方面的顯著優勢,增強了堅定中國特色社會主義制度自信的底氣。我們黨領導人民創造的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡,歸根結底是中國特色社會主義制度發揮了支撐作用。我國國家制度和國家治理體系的顯著優勢,很重要的是來自我們黨把開拓正確道路、發展科學理論、建設有效制度有機統一起來。開拓正確道路上升為科學理論成果,科學理論成果指導國家制度和國家治理體系建設,成功的實踐經驗轉化為制度成果。習近平總書記指出:“系統總結我國國家制度和國家治理體系的發展成就和顯著優勢,目的就是推動全黨全國各族人民堅定制度自信,使我國國家制度和國家治理體系多方面的顯著優勢更加充分地發揮出來。”

第三,轉化為沉著應對國內外風險挑戰明顯增多復雜局面的堅強力量。當前,黨和國家面臨的風險挑戰之嚴峻前所未有。風險挑戰既有來自國內的,也有來自國際的。制度穩則國家穩,應對風險挑戰的沖擊必須依靠制度力量,制度建設固本強基。來自國際的風險挑戰,很大方面是兩種社會制度的競爭較量,制度競爭是國家間最根本的競爭。面對波濤洶涌,我們不懼風雨、不畏險阻,這個“定海神針”就是我國國家制度和治理體系。習近平把國家制度建設和治理能力建設作為打贏防范化解重大風險攻堅戰的有力保證,為我們真正做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”指明了正確方向。

▲:顏教授,最后能否請您談一下,怎樣讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量?

●:科學在發展科學的道路上完善自身,真理在追求真理的過程中愈有力量。習近平新時代中國特色社會主義思想作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,理論創新正在進行時,在推進新時代理論創新、實踐創新、制度創新的進程中,真理力量將展現得更加強大、更有說服力。

真理力量這種更強大、更有說服力的展現,在于開創未來、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的創新實踐中,在于決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化國家步步推進的發展實踐中,在于抗擊重大風險挑戰、應對“黑天鵝”事件、“灰犀牛”事件的成功實踐中。2020年1月以來,新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐中華大地,對人民生命安全和身體健康造成很大危害,對經濟生產、社會運行、群眾生活帶來很大損失,這是一次關系全局、影響深遠的重大公共衛生安全事件。以習近平同志為核心的黨中央,團結帶領全黨和全國人民,眾志成城、共克時艱,開展了一場堅決打贏疫情防控的人民戰爭。習近平總書記強調:“這次抗擊新冠肺炎疫情,是對國家治理體系和治理能力的一次大考。”大考合格,不僅具有重大的經濟和社會意義,而且具有重大的政治和理論意義。在抗擊疫情的偉大斗爭中,中國特色社會主義制度和國家治理體系的強大生命力和巨大優越性,得到充分檢驗和證明。這次疫情防控的大戰和大考,也使我們更深入地認識到中國制度為什么能、中國治理為什么強,這包括:黨的堅強領導是我國制度和治理體系的“定海神針”,偉大民族精神是我國制度和治理體系的力量源泉,堅持人民中心是我國制度和治理體系的價值基石,全面深化改革是我國制度和治理體系的完善機制等。這些寶貴經驗和深刻啟示,正是黨的十八大以來堅持和發展中國特色社會主義的重大成果,正是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要觀點。抗擊疫情的重大勝利,是思想的力量、真理的力量最有感召力的展現。

馬克思主義誕生170多年,思想的火炬始終閃亮,放射出更加耀眼的光芒;馬克思主義的傳承后繼有人,中國共產黨人成為當代世界馬克思主義的主要傳承者。習近平新時代中國特色社會主義思想,既是當代中國共產黨人傳承馬克思主義的最新理論成果,是新時代中國特色社會主義實踐的理論結晶,又是馬克思主義在21世紀的集中體現,舉起了21世紀馬克思主義的旗幟。新時代中國特色社會主義建設,是馬克思主義、科學社會主義在21世紀最為重大、最為重要的實踐。推動新時代中國特色社會主義興旺發達、走向成功,是展現當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義真理力量更強大、更有說服力的最有力證明。這不僅關系到中華民族偉大復興能否實現,而且關系到科學社會主義的歷史命運,關系到馬克思主義的生命力。馬克思主義哲學、政治經濟學和其他思想學說,為科學社會主義提供理論根據。因此,習近平新時代中國特色社會主義思想的重大時代課題,其底蘊和實質,都是擔當起馬克思主義、科學社會主義在當代中國、在21世紀傳承、發展、完善的崇高使命。讓馬克思恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來,“繼續在人類的偉大時間歷史中創造中華民族的偉大歷史時間”,正是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的偉大真理力量。

《馬克思主義研究》2020年第5期:https://mp.weixin.qq.com/s/ps-HEg6YXVgBwoJo2oHGHQ

(編輯 焦德芳 倪侃)

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